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Vollpartitur
Titel nach Uploader: Christus am Ölberge, Op.85
Instrumentierung |
Flöte, Klarinette, Fagott, Oboe, Altposaune, Bassposaune, Tenorposaune, Horn, Trompete, Geige, Bratsche, Cello, Kontrabass, Pauke, Sopran, Tenor, Bass, Gemischter Chor |
Partitur für |
Solisten, Chor, Sinfonieorchester |
Art der Partitur |
Partitur |
Satz, Nr. |
1 bis 6 von 6 |
Verleger |
Breitkopf und Härtel |
Sprache |
Deutsch |
Schwierigkeitsgrad |
Fortgeschritten |
Genre |
Klassische Musik/Oratorium |
Halleluja, für Chor und Klavier
Titel nach Uploader: Christus am Ölberge. Halleluja, für Chor und Klavier, Op.85
Instrumentierung |
Klavier, Gemischter Chor |
Partitur für |
Klavierbegleitung, Chor |
Art der Partitur |
Partitur |
Tonart |
C-Dur |
Verleger |
Novello & Co. |
Sprache |
Englisch |
Schwierigkeitsgrad |
Fortgeschritten |
Hallelujah, für Orgel
Titel nach Uploader: Hallelujah. Finale a.d. Oratorium 'Christus auf dem Ölberg', Op.85
Instrumentierung |
Orgel |
Partitur für |
Solo |
Art der Partitur |
Für einen Interpreten |
Arrangeur |
William Thomas Best |
Verleger |
edition bon(n)orgue |
Schwierigkeitsgrad |
Fortgeschritten |
Genre |
Klassische Musik/Musikstück |
Mit dem prächtigen Schlußchor „Hallelujah, Preiset ihn, ihr Engelchöre“ läßt Ludwig van
Beethoven sein Oratorium „Christus am Ölberge“, op. 85, ausklingen. Dieses 1803 uraufgeführte und 1811 veröffentlichte Werk zählt zu den eher unbekannt gebliebenen
und selten aufgeführten Kompositionen des Bonner Meisters. Vorliegende Orgelbearbeitung von William Thomas Best erschien erstmals im ersten Band (S. 177-185) der
„Arrangements from the Scores of the Great Masters“, die zwischen 1862 und 1874 bei
Novello (London) erschienen.
Recitative and Aria 'Praise Ye Jehovah's Goodness'
Titel nach Uploader: Engedi. Recitative and Aria 'Praise Ye Jehovah's Goodness'
Instrumentierung |
Klavier, Stimme |
Partitur für |
Solo, Klavierbegleitung |
Art der Partitur |
Klavierauszug mit Singstimmen |
Verleger |
G. Schirmer |
Sprache |
Englisch |
Schwierigkeitsgrad |
Fortgeschritten |
Genre |
Klassische Musik/Arie |
Recitative and Aria 'Praise Ye Jehovah's Goodness'
Titel nach Uploader: Engedi - Recitative and Aria
Instrumentierung |
Klavier, Sopran |
Partitur für |
Solo, Klavierbegleitung |
Art der Partitur |
Klavierauszug mit Singstimmen |
Sprache |
Englisch |
Genre |
Klassische Musik/Arie |
Engedi - Recitative and Aria
Meine Seele ist erschuttert
Titel nach Uploader: Meine Seele ist erschuttert from 'Christmus am Ölberge', Op.85
Instrumentierung |
Klavier, Tenor |
Partitur für |
Solo, Klavierbegleitung |
Art der Partitur |
Klavierauszug mit Singstimmen |
Tonart |
g-Moll |
Texter |
old sacred text |
Sprache |
Englisch, Deutsch |
Schwierigkeitsgrad |
Schwer |
Genre |
Klassische Musik/Oratorium |
“Cristo en el Monte de los Olivos”, op 85, es el único oratorio que compuso Beethoven y comenzó a escribirlo en un momento en el que este género de composiciones estaba en desuso. De hecho, el punto de referencia habían sido los grandes oratorios compuestos por Joseph Haydn.
Conforme a las propias indicaciones de Beethoven, después de un largo período de meditación, el trabajo se compuso rápidamente y se inteRpretó por primera vez el 5 de abril de 1803 en la propia academia de Beethoven- la cual había sido creada en su honor por el Príncipe Lichnowsky- junto con el tercer concierto para piano en C menor y la segunda sinfonía en D mayor. Al año siguiente, Beethoven tomó el oratorio para volver a modelarlo y no se publicaría una segunda versión del mismo hasta 1811.
El libretto fue construido en dos partes, basadas en los pasajes evangélicos que narran las escenas de la Oración en el Huerto y el arresto por parte de las autoriades político-religiosas de Jerusalén. Francisco Javier Huber, que era el libretista de óperas más famoso de Viena, omitió el narrador en un intento de reducir el número de detalles de la acción y, además, para enfocar la totalidad de la acción en Cristo. Así, el carácter de Jesús se caracteriza por su fuerte personalidad. Las emociones y padecimientos de Cristo se subrayan y se colocan en el centro de la acción.
El discurso apenas cambia de la realidad física de la hora de la muerte de Jesús,- cuando se encuentra totalmente sólo y ruega al Padre que le otorgue clemencia- a las indicaciones objetivas dadas por el ángel, principalmente el prospecto de la resurrección para los justos obtenida a través de la muerte de Cristo y la visión de la vida eterna, cantada de forma exultante por el coro de ángeles.
La aceptación, por parte de Jesús, de su destino de sufrimiento para la salvación de la humanidad está recogida en la primera parte del oratorio. Le sigue con una escena teatral, semejante a una ópera, que comienza con la llegada de la soldadesca que busca a Jesús. La escena se completa con la resistencia ofrecida por Pedro y finaliza con el coro de ángeles que canta dando gracias a Dios.
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